بعض من صور حرص السَّلف وغَيْرتهم على النساء

 

بعض من صور حرص السَّلف وغَيْرتهم على النساء ،، عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال : قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ : لَوْ رَأيْتُ رَجُلًا مَعَ امْرَأتِي لَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ غَيْرَ مُصْفَحٍ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ : "أتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ؟ ، فَوَاللهِ لَأنَا أغْيَرُ مِنْهُ ، وَاللهُ أغْيَرُ مِنِّي ، وَمِنْ أجْلِ غَيْرَةِ اللهِ حَرَّمَ الفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ، وَلَا شَخْصَ أغْيَرُ مِنَ اللهِ" وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ ، حَدَّثَتْنَا صَفِيَّةُ بِنْتُ شَيْبَةَ ، قَالَتْ : قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيَرْجِعُ النَّاسُ بِأَجْرَيْنِ، وَأَرْجِعُ بِأَجْرٍ ؟ فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ أَنْ يَنْطَلِقَ بِهَا إِلَى التَّنْعِيمِ، قَالَتْ : فَأَرْدَفَنِي خَلْفَهُ عَلَى جَمَلٍ لَهُ، قَالَتْ : فَجَعَلْتُ أَرْفَعُ خِمَارِي أَحْسُرُهُ عَنْ عُنُقِي، فَيَضْرِبُ رِجْلِي بِعِلَّةِ الرَّاحِلَةِ، قُلْتُ لَهُ : وَهَلْ تَرَى مِنْ أَحَد؟ قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : «أَلَا تَسْتَحْيُونَ أَوْ تَغَارُونَ؟ فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ نِسَاءَكُمْ يَخْرُجْنَ فِي الْأَسْوَاقِ يُزَاحِمْنَ الْعُلُوجَ» قال الطبري : حدثني موسى بن هارون، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السدي، قال: وكان إبراهيمﷺ أغير الناس، إن خرج أغلق الباب . وعن التابعي إبراهيم النخعي : أن امرأته استأذنته في الخروج إلى أهلها فأذِن لها ثم وجد بها ريح دخنة ( يعني بخور وعطر ) فحبسها وقال : إن المرأة إذا تطيبت ثم خرجت فإنما طيبها شنار فيه نار وكان عمر بن الخطاب شديد الغيرة، وكانت امرأته تخرج، فتشهد الصلاة، فيكره ذلك، فتقول: إن نهيتني انتهيت، فيسكت امتثالا لقول رسول الله ﷺ: «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله» و كان الحسن البصري رحمه الله يقول: غضُّوا من هذه الأبصار، ومروا بناتكم وأخواتكم، فليستترن .

مسند الإمام أحمد صحيح مسلم مسند الإمام احمد تفسير الطبري مصنف ابن أبي شيبة روضة المحبين الزهد للإمام أحمد